Hollownota escribió:¿Podrias dar algun ejemplo mas preciso? No veo problema en adquirir "demasiado" conocimiento si, ese conocimiento es veraz, se asimila bien y se aplica bien....
Ése es el "problema", que se dan por ciertas cosas que no lo son...y se llama conocimiento como se podría llamar Perico...dos días después se descubre otra cosa y ya no vale lo anterior...Pocas cosas son ciertas en esta vida...todo lo demás son conceptos "provisionales", además, pocas cosas son "conceptualizables", ¿qué hacemos con el resto?...¿nos lo inventamos?...
La mente humana no puede concebir la realidad, ni siquiera la propia; pero el ser humano no sólo es mente, afortunadamente. El conocimiento es información para la mente, y ésta lo acepta, aunque sea información falaz. Pero un ser humano puede ir más allá de lo que su mente le permite, y los límites de ésta no son impedimento para comprender, que no entender, el universo que le rodea, porque lo hace suyo, incluso puede comprenderse a sí mismo. Somos algo más que mente, y el conocimiento, sea veraz o falaz, no es más que una distracción, pero una distracción sólo para la mente.
Hace tiempo escribí en Hispasonic lo siguiente, en un contexto, el de aquel hilo, más teológico; a día de hoy no cambiaría ni una coma, aunque posiblemente lo diría de otra manera...pero el fondo sería el mismo... Se trata de saber distinguir entre conocimiento y sabiduría, la diferencia entre conocer (mente) y saber (corazón).
(No intento convencer a nadie, solo escribo para mí, aunque lo haga público, como es el caso).
(...)
El conocimiento es información vana, el saber es información vital.
El conocimiento es un libro de una biblioteca, el saber son todas las bibliotecas del mundo.
El conocimiento es el aquí y ahora, el saber es el siempre y en todo lugar.
El conocimiento se olvida, el saber nunca se pierde.
El conocimiento expira, el saber no tiene fecha de caducidad.
El conocimiento cambia, el saber siempre está vigente.
El conocimiento duele, el saber cura.
El conocimiento divide, el saber une.
El conocimiento ignora, el saber lo conoce todo.
(...)
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